“والواقع أن الطريق الذي قادنا من عالم القدامى المغلق إلى كون المحدثين المفتوح لم يكن طريقا طويلا للغاية. فبالكاد تفصل مائة سنة كتاب “في ثورات الأفلاك السماوية” (1543) لكوبرنيكوس عن كتاب “مبادئ الفلسفة” (1644) لديكارت، وبالكاد تفصل أربعون سنة هذه المبادئ عن كتاب “المبادئ الرياضية للفلسفة الطبيعية” (1687) لنيوتن. وقد كان هذا الطريق، من جهة أخرى، وعرا مليئًا بالعوائق ومحفوفًا بالمخاطر. أو إذا أردنا أن نعبر عن ذلك بلغة أبسط نقول إن التصور اللامتناهي للكون يثير إشكاليات عميقة للغاية وحلولها ذات استتباعات بعيدة المدى وفي منتهى الأهمية إلى حد أنها لا تسمح بالتقدم دون عوائق. فقد كان للعلم والفلسفة، وحتى اللاهوت، جميعها، اهتمام مشروع بالأسئلة التي تطرح بشأن طبيعة المكان، وبنية المادة، ونماذج الفعل، وتطرح، أخيرا وليس آخرا، بشأن طبيعة التفكير والعلم الإنسانيين وبنيتهما وقيمتهما. وبهذه الطريقة، كان العلم والفلسفة، واللاهوت أيضا، التي مثلها في غالب الأحيان الرجال أنفسهم – كبلار ونيوتن، ديكارت ولا يبنيتز – قد انخرطت وساهمت في الخصومة الكبرى التي بدأت مع برونو وكبلار وانتهت، مؤقتا بكل تأكيد، مع نيوتن ولا يبنيتز. …. سأسعى ههنا إلى تقديم هذه السمة المميزة لثورة القرن السابع عشر، أعني سرد تاريخ تحطيم الكوسموس ولانهائية الكون، وأرسم على الأقل خط تطورها الرئيسي.»

كتاب من العالم المغلق إلى الكون اللامتناهي

الكاتب ألكسندر كويريه

ترجمة يوسف بن عثمان