تنهض الدراسة على فرضية مفادها أن المتخيل السردي، سواء في موضوعه وقضاياه، أو في حبكاته وخطابه السردي، ينبني على تعددية اللغة ويقوم على تعددية الثقافة. واستنادًا إلى هذا الافتراض، نقارب النصوص الروائية العربية ما بعد الكولونيالية المشار إليها. ويمكن تمثل السيرورة الإشكالية للدراسة في إفادات الأسئلة الآتية: هل استطاعت الرواية العربية ما بعد الكولونيالية تنويع خطابها اللغوي وتمكين النوع الروائي من تضمين لغات وأجناس متعددة، بما يضمن له فاعليته السردية؟

وإلى أي حد تسهم عناصر البوليفونية والتعدد اللغوي في إكساب النص الروائي ديناميته وتفاعله وانفتاحه؟ ثم كيف تم تمثيل موضوعات التعدد الثقافي وقضايا الهوية والمواجهة الثقافية في النص الروائي العربي مرحلة ما بعد الاستعمار؟ هل استثمر المتخيل للتعبير عن السياسات السلبية والإخفاقات التي لاقتها التعددية الثقافية، أم للتعبير عن السياسات الإيجابية التي تراهن على خلق تواصل ثقافي ونشوء حوار حضاري؟ وإلى أي حد استجابت هذه الرواية العربية لواقعها في التعددية الثقافية وانتقدته في الوقت ذاته؟ هي حزمة من الأسئلة والإشكالات التي من شأن تمحيص البحث فيها أن يعمق فهمنا لمسألة التعدد اللغوي والثقافي والاشتغالات الخطابية في الرواية العربية ما بعد الكولونيالية.

كتاب اللغة والتعدد الثقافي في الرواية العربية ما بعد الكولونيالية

الكاتب محمد ايت احمد