ومن عظيم سفهه أنه لما رأى العقل مخالفاً لجميع ما يدعيه خلع الحياء فعطل العقل ولم يحكمه في شيء وتصدى إلى جعل الناس كـالـبـهـائـم فـي أمـورهـم الـديـنـيـة وحـظـر عـلـيـهـم استعمال العقل فيها، مع أنه لا منافاة بين العقل والدين، بل كلما ارتقت العقول في مدارج الكمال ظهرت لها مزايا الدين وتجلت محاسنه. وهل ترى في هذا العصر، عصر ارتقاء العقل، أشنع من جعله محقراً بوضع الحجْر عليه. على أن مدار الدين والتكليف بأحكامه ليس إلا على العقل الذي سقط التكليف عمن عدمه. وقد خاطب الله تعالى عباده في مواضع كثيرة من كتابه العزيز بقول: «يا أولي الألباب» تنبيهاً على أن معرفة حقائق الدين إنما هي من شأن أولي العقول.

كتاب الفجر الصادق في الرد على منكري التوسل والكرامات والخوارق

الكاتب جميل صدقي الزهاوي