إذا كان الفقهاء قد اتصفوا بالتسامح، ومراعاة اختلاف الألسنة، والبيئات، والأزمنة، في مجال الفقه، فهل كان موقف الفقهاء يتصف بنفس القدر من التسامح في مجال العقيدة؟
هـل سمح الفقهاء بتعدد القراءات للعقيدة الإسلامية؟ هل سمح الفقهاء لغيرهم أن يروا الإسلام في ضوء السياق الثقافي والاجتماعي، والحضاري الخاص هي الأسـبـاب التي تقف وراء الموقف العنيف للفقهاء تجاه علم الكلام.

هل هذا الموقف يرجع إلى رغبة الفقهاء في سيادة صورة بسيطة فعالة للعقيدة الإسلامية عمل بها السلف، وبهـا غيـروا تاريخ شـبـه الجزيرة العربية، بل تاريخ العالم في مرحلة معينة تتناسب مع القريحة العربية، وتركز على العمل والممارسة أكثر من الجدل واللجاج؟ هل كان الموقف المتشدد من الفقهاء تجاه علم الكلام هو نتـاج الخـوف من أن الاختلاف حول العقيدة قد يؤدي إلى الفرقة، والتشرذم، وهو ما يضعف بهم؟ ما المسلمين؟

كتاب نقد الفقهاء لعلم الكلام ؛ بين حراسة العقيدة وحركة التاريخ

الكاتب أحمد محمد سالم