امتدادًا للوثائق الإكليزيولوجيّة الصّادرة عن المجمع الفاتيكانيِّ الثّاني مع البابا يوحنّا 23، والبابا بولس 6 (1962-1965)، وجّه البابا فرنسيس دعوة إلى انعقاد سينودُس حول بُعد الكنيسة السّيِنودُسيِّ 2021-2024، تميّز من سِواه من السِّينودُسات السّابقة بالآتي:

[1] تاريخ الكنيسة هو تاريخ شعب ’يسير- معًا‘ (Sun-odos) يجمع المُعمَّدين قاطبة

[2] يُرافقهم يسوعُ المسيح القائم من بين الأموات الذي يُرسِل إلى كنيسته

[3] الرُّوحَ القُدس الذي يسكن (Meno) في قُلوب المُعمَّدين، شخصيًّا باطنيًّا

[4] ويقود ’السْيْر- معًا‘، كنسيًّا وخارجيًّا، إعدادًا لمجيء المسيح الثّاني المجيد (Parousia)

[5] وذلك الشّعب يُحقِّق مُلك الآب في الأرض من خِلال تشييد “حضارة المحبّة” في المُجتمعات البشريّة، نحو ملكوت السّموات (Basileia)

[6] وليس ذلك الأُسلوب الكنسيُّ بالجديد، ولكنّه يشترط اهتداءً وتجديدًا (Aggiornamento) مُستديمًا في أُسلوب حياة الكنيسة وأولادها داخليًّا بمُوجب سُكنى الرُّوح فيهم، وكنسيًّا خارجيًّا في إرساليّتهم وشهادتهم وإعلانهم

[7] وليس الإكليرس وحده يقوم بالمهامّ النّبويّة والكهنوتيّة والملكيّة، بل جميع الفِئات الكنسيّة، انطلاقًا من كلمة الله، والأسرار المسيحانيّة، والمواهب الرُّوحيّة، والخدمات الكنسيّة

 

 

كتاب من أنت أيتها الكنيسة السينودسية ؟

الكاتب فاضل سيداروس اليسوعي