من مقدمة المحقق: “إلهي هب لي كمال الانقطاع إليك وأنر أبصار قلوبنا بضياء نظرها إليك حتى تخرق أبصار القلوب حجب النور فتصل إلى معدن العظمة وتصير أرواحنا معلقة بعز قدسك”.

إن الإنسان باحث عن الله بفطرته، كما يؤكد ذلك القرآن الكريم، وهو يطلب تلك الحقيقة الفريدة، وإن كان التعلق بالدنيا والاهتمام بألوان الشهوات واللذات المادية يُسدل حجاباً على ذلك الميل الإنساني الأصيل فيحول بينه وبين العمل بمقتضى تلك الرغبة الفطرية. يقول الله تعالى: (فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ الله الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ الله ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ). سورة الروم – 30

أجل إن أكثر الناس لا يعلمون أن ضالتهم هي الله سبحانه، وبالوصول إليه فقط تطمئن أرواحهم المضطربة. ولهذا نلاحظ أن أكثر الناس في العالم مغرمون بالمادة وهم يركضون وراء الماديات ويبحثون عن ضالتهم في الشؤون المادية والدنيوية: فمنهم من يسعى وراء الثروة، ومنهم من يبحث عن الشهرة، ومنهم من يركض وراء الشهوات، ومنهم من يفتش عن القدرة، ومنهم من يعشق الزعامة والرئاسة، ومنهم من يحرص على العلم والفن، و…..

ولكن من بين كل هؤلاء يمكن الظفر بقليل من الناس الذين تعلقت قلوبهم بحقيقة الوجود وهم يقضون الليل والنهار في طلبها والبحث عنها. هؤلاء قد أسلموا قلوبهم الى مالكها الأصيل، وهم لا يشعرون باللذة في شيء كما يلتذون بالانقطاع إليه والأنس معه، بل هم لا يعدون غير ذلك لذة ولا يعتبرونه أنسًا. إنهم يرددون – تبعاً لمولاهم وقائد مسيرتهم – حديث العشق والمحبة ويناجون محبوبهم قائلين: “واستغفرك من كل لذة بغير ذكرك”.

.. هؤلاء المعلقة أرواحهم بعزّ قدس الله تعالى يعتقدون ويشعرون من أعماق قلوبهم بأنهم إذا كانوا مع الله سبحانه تعالى، فإن لديهم كل شيء، وإذا لم يكونوا مع الله تعالى  -والعياذ بالله- فانه ليس لديهم شيء، وتنطلق ألسنتهم معبرة عما في قلوبهم قائلين: “ماذا وجد من فقدك وما الذي فقد من وجدك ؟!».

كتاب محاولة للبحث في العرفان الإسلامي

الكاتب محمد تقي مصباح اليزدي

تحقيق محمد عبد المنعم الخاقاني