لقـد تجـاوزت المؤلفـة مرحلة الوصف والسـرد إلى تأطير دراستها تأطيرًا نظريًا. وإذ غامرت بنقد نظرية ابن خلدون عن العصبية والدعوة الدينية ” لم تلجأ إلى الجدل النظري، كما ذهب دارسون سابقون، بقدر ما احتكمت إلى الواقع التاريخي الذي يعد حجر الزاوية في تثمين النظريات. لذلك كان الإنجاز محاولة لاستقراء الأحداث والواقع، والخروج منها بأحكام ومقولات، مفيدة في ذلك من منهجية المؤرخ الفرنسي الشهير “بروديل”.
وإذ قدر لها ” قراءة ” الفكر الخلدوني قراءة جديدة لشرح المغزى الحقيقي له، وتبيان أخطاء قراء الخلدونية المحدثين، فلم يتسنى التوفيق في هذا الصدد إلا بالاسترشاد بالمنهج الجدلي التاريخي والرؤية الاجتماعية الصراعية.

يدخل كتاب الصراع الاثني والمذهبي في المغرب الأقصى في ضوء نظريات ابن خلدون في بؤرة اهتمام الباحثين والأساتذة المنشغلين بالدراسات والبحوث التاريخية؛ حيث يقع كتاب الصراع الاثني والمذهبي في المغرب الأقصى في ضوء نظريات ابن خلدون ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع قريبة الصلة من الجغرافيا والآثار والتاريخ الاجتماعي وغيرها من التخصصات الاجتماعية.

كتاب الصراع الإثني والمذهبي في المغرب الأقصى في ضوء نظريات ابن خلدون

الكاتب سلمى محمود إسماعيل