يبدو أن المجتمع النّيتشوي المُبَشّر به هو مجتمع مُسالم، يَسود فيه الوئام والمساواة ‏واللاعنف ‏ يقول نيتشه في كتاب ما وراء الخير والشر: «إن الامتناع عن العنف والانتهاك ‏والاستغلال المتبادل»، والمساواة بين «إرادة الذات وإرادة الآخر، يمكن أن يصيرا ‏من مكارم الأخلاق». تتساءلون: أين هو نيتشه صاحب فلسفة القوّة؟ أين التّعنيف ‏والإرهاب؟ ها هو ذا صاحبنا يتحدث، بكلّ طلاقة، عن السلم والأخوّة ومكارم ‏الأخلاق. لكن المَقلَب الذي ينتظرنا هو أن نيتشه لم يُحطّم أي شيء، لأن “الامْتناع عن ‏العنف والانتهاك والاستغلال المتبادل”، في نظره يقتصر فقط على الأفراد المتساوين، ‏كما يقول، “في مقدار القوة ومقياس القيمة وتعاضدهم ضمن جسم واحد”.

أمّا إذا تعلّق ‏الأمر بأشخاص مغايرين في الرتبة والقوة، فإن هذه المعاملات تفقد مشروعيّتها، لا ‏يجوز بتاتا تفعيلها على أرض الواقع، والخطأ الأكبر هو أن يخضع المجتمع إلى ‏ابتزاز الحداثيّين الداعين للمساواة الشاملة‎.‎ إنه فكر إرهابي تَنْكيلي للدرجة القصوى، وأنا أعجب أشدّ العجب ممّن يتعامل مع ‏نيتشه كفيلسوف، ويعتبر أفكاره أرقى ما وصلت إليه الفلسفة في العالم‎. ‎الحقيقية هي أن ‏فلسفة نيتشه، هذا إن جاز لنا تسمية تخميناته العدمية على أنها كذلك، هي فلسفة ‏الأدغال المُوحشة بأتم معنى الكلمة‎.‎

كتاب التخلص من نيتشه

الكاتب محمد المزوغي