هناك تاريخان، يقول جعيط تاريخ تصنعه إرادة القوة “ويكون بالتالي مصدر تعاسة”، وتاريخ مرح جميل يواكب إرادة الحياة ويرقيها، حتى لا تقع في مطاوي النسيان واللامعنى. لا أدري إلى أي من هذين الصنفين من التاريخ يضع جعيط حركة النهضة الوهابية والمد الإسلامي، نحن اخترنا مكاننا ومنذ زمان؛ الحركات الإسلامية هي مصدر تعاسة العالم وهي السبب الرئيسي في خراب الأمم.

إن التاريخ، كما حاكم كل المثقفين والفنانين والمؤرخين والفلاسفة الذين تضامنوا مع النظام النازي وخدموه بأفكارهم أو كملوا على شناعاته ولم ينددوا بممارساته، كذلك سيحكم على كل من ارتبط بعلاقة مع الحكومات الإسلامية في وقتنا الحالي وساندهم أو برر أفعالهم، وستكون عاقبته وخيمة وحسابه عسير أمام الأجيال اللاحقة.

كتاب منطق المؤرخ ؛ هشام جعيط: الدولة المدنية والصحوة الإسلامية

الكاتب محمد المزوغي