يمثل هذا الكتاب محاولة تجذيرية في متابعة الأصول وتشكله بصيغة ومناهجة الحالية، فعلى الرغم من اختلاف المرجعي حول تصنيف تراث ابن خلدون إلى أي حقل في العلوم الإنسانية ينتمي، بيد أن عمق الحضور الاجتماعي في تناوله ومعالجاته يجعل منه أوائل المهتمين بعلم الاجتماع البشري، فالركيزة الأساس التي اتكأت عليها الدراسة في استخراج الفلسفة الاجتماعية لابن خلدون مبنية على الفوارق بين البدو والحضر، وتأثير ذلك بجرأة مؤلفه المعهودة، وتعدّ محاولة الكتاب مبكرة للغاية في تقديم قراءة سسيولوجية نقدية.