من دراسة المحقق .

أبصرت السيرة العربية المعيارية للشيخ الرئيس أبي علي بن سينا النور، وما أكمله منها أبو عبيد الجوزجاني أحد تلامذة الشيخ الرئيس، عام 1884 م، بصدور طبعة كتاب “عيون الأنباء في طبقات الأطباء” لابن أبي أُصيبعة (ت  668 هـ / 1270 م) ، من تحقيق أوغست مولر، والكتاب يحتوي على فصلٍ عن ابن سينا في الصفحات 2-20 من المُجلَّد الثاني، يتكون من مُقدِّمة موجزة (الصفحة 2)، وسيرة ابن سينا (الصفحات 2-4)، ثم ما أكمله الجوزجاني منها (الصفحات 4-9)، مُتضمنةً فهرساً قصيراً لمؤلفاته (الصفحة 5)، وتأتي بعد ذلك نوادر وقصص وقصائد عن ابن سينا (الصفحتان 9-10)، ثم جملةٌ من القصائد المنسوبة لابن سينا (الصفحات 10-18)، وفهرسٌ آخرٌ مُطوَّلٌ لمؤلفاته (الصفحات 18-20).

ثم ظهرت روايةٌ أخرى من سيرة ابن سينا بعد بضع سنوات (عام 1903م )، في كتاب “تاريخ الحكماء”، أو “إخبار العلماء بأخبار الحكماء” لابن القفطي (ت 646 هـ / 1248م) ، من تحقيق يوليوس ليبيرت، تضمَّنت مُقدِّمة موجزة (الصفحة 413)، حالها حال تلك التي في كتاب ابن أبي أُصيبعة، ثم سيرته (الصفحات 413-417)، بعدها ما أكمله الجوزجاني منها (الصفحات 417-426)، مع فهرس موجز قصير (الصفحة 418).

اشتركت الروايتان في جوانب حياة ابن سينا الرئيسة، وكانتا متطابقتين تقريباً، ما عدا أجزاءَ فصلِ ابن سينا الثلاثة الأخيرة عند ابن أبي أُصيبعة، أي النوادر والقصص والقصائد عن ابن سينا، والقصائد التي كتبها، والفهرس المُطوَّل، لم يأتِ ابن القفطي على ذكرها، ومن المُفترض أن ينقل ابن أبي أُصيبعة ما كتبه القفطي، أو أنهما نقلا من مصدر مجهول واحد، ربما من مخطوطةٍ للجوزجاني.

أمَّا المصدر الرئيس الآخر لسيرة ابن سينا، فهو فصلٌ في كتاب “تتمة صوان الحكمة” لابن فندق البيهقي (ت 565 هـ / 1170 م) ، وفيه قدرٌ كبير من المعلومات والحقائق والتعليقات الجديدة، ربما كان ابن خلكان (ت 681 هـ / 1282م) ، اعتمده ونقل عنه بعض الحقائق والأخبار المُختلطة بشكل موجز، وجاء ابن العماد (ت 1089 هـ /

مُقدِّمة ترجمة سيرة ابن سينا

بالإضافة إلى نصوص سيرة ابن سينا السابقة المطبوعة باللغة العربية، قام الراحل الأستاذ آرثر جون آربري في عام 1951م، بترجمة سيرة ابن سينا إلى اللغة الإنجليزية، واعتمد على رواية القفطي وابن أبي أُصيبعة في ترجمته، فلم يتمكَّن، في أثناء عمله بالترجمة، من الاطلاع على روايات السيرة الجديدة التي نشرها الأهواني والنفيسي لاحقاً، ومن الراجح أنه تبنَّى رواية القفطي فقط، باعتبار أنه أخذ باختلافاتها الجوهرية عن رواية ابن أبي أُصيبعة .

ورد في ترجمة آربري عددٌ من الأخطاء الطفيفة، مثل: “أربعة دراهم” (في الصفحة 12) بدلاً من “ثلاثة دراهم” (القفطي: 416، السطر الأول) ، و”بمقدارٍ وافر” (في الصفحة 22)، والصحيح “بالربع الفرعوني” (القفطي: 424، السطر الثاني عشر) ، مع الكثير من الأخطاء الإملائية في أسماء الأعلام، مثل: “البَرْقي” (في الصفحة 13)، والإملاء الصحيح “البَرَقي”، و”عَنَاز” (في الصفحة 16)، والإملاء الصحيح “عَنَّاز”، و”الكرك” (في الصفحة 22) والصحيح “الكرج”.

فضلاً عن أنه أغفل ترجمة أبيات من الشعر في الصفحتين الرابعة عشرة والثامنة عشرة، وكذلك حكايتين عن حنكة ابن سينا في التطبيب في الصفحة الحادية والعشرين، وهناك إغفال جسيم آخر، إذ لم يذكر فهرس مؤلفات ابن سينا، وهو ما أضافه الجوزجاني في متن السيرة، وتابعه القفطي وابن أبي أُصيبعة عليه، بالإضافة إلى أنه لم يُشر، في ترجمته، إلى فهرس مؤلفات ابن سينا المُطوَّل عند ابن أبي أُصيبعة، وهو ما أضافه ناسخ لاحق إليه

فلم يُترجم هذان الفهرسان، ولم يُقارنا بفهارس مؤلفات ابن سينا الحديثة، هكذا ترك آربري ثغرات كثيرة في ترجمته، سواءٌ عن قصد أو غير قصد، وهو ما يستدعي ترجمة سيرة ابن سينا مُجدَّداً.

لم تكن هناك ترجمة كاملة لسيرة ابن سينا، إلا ترجمة آربري التي انتشرت في أعمال أخرى(، بل كانت هناك إعادة صياغة نص السيرة، تتخللها اقتباسات كثيرة عن القفطي وابن أبي أُصيبعة، أو عن آربري، فقد أعاد سهيل محسن أفنان، في كتابه “ابن سينا: حياته وأعماله”، صياغة نص رواية كلٍ من القفطي وابن أبي أُصيبعة صياغةً جوهرية، وأضاف إليها موادَّ من رواية ابن فندق، ومن كتاب “چهار مقاله” للنظامي العروضي.

وكتب سيد حسين نصر، في كتابه “ثلاثة حكماء مسلمين”، سيرةً مُختصرةً لابن سينا، تضمَّنت الكثير من التكهنات الغامضة المُشكِلة حول حياته وأحواله .

وظهرت أحدث سيرة لحياة وأحوال ابن سينا، في كتاب “صُنَّاع التاريخ العربي” لفيليب خوري حتي، حيث ذكر المؤلف القفطي وابن أبي أُصيبعة رواةً للسيرة .

تضمَّنت ترجمتي الجديدة تلك التغييرات والرتوش في النص الأصلي، من خلال بحثي في المخطوطات المغمورة، أو ما أُهمل منها فيما مضى، وسعيت في هذه الترجمة إلى تصحيح الأخطاء، وملء الثغرات في ترجمة آربري، ولا سيما إضافة الفهرسين من مصادر العصور الوسطى، وتحتوي حواشي السيرة على مواد ومعلومات، استخلصتها من واحدة، أو أكثر من المخطوطات، ليست بأهمية المتن، فوضعتها في مكانها اللائق بها.

كتاب سيرتي ؛ سيرة ابن سينا

الكاتب ابن سينا

ترجمة نديم الكواز

تحقيق وليم غولمان