“جدل الإنسان ” ها هنا ندرس مركب الفكر والطبيعة أي الفكر حين يلتقي بالمادة، ونبدأ بدراسة جدل الذاتية أو جدل العواطف أو الإنسان من الداخل لدى كيركجور ثم ننتقل الى نقيده أي الروح الموضوعي أو الغنسان من الخارج لدى ماركس ثم ننتهي بدراسة الإنسان من الداخل ومن الخارج معا، أو محاولة التوفيق بين الوجودية والماركسية كما يعرضها سارتر في كتابه نقد العقل الجدلي ´وعلى هذا النحو يكتمل البناء المعماري لتطور الجدل بعد هيجل.

كتاب جدل الإنسان ؛ تطور الجدل بعد هيجل – المجلد الثالث – المكتبة الهيجلية 10

الكاتب إمام عبد الفتاح إمام