الاعتماد على فكرة العمل المسلح، وفرق الاغتيال السياسي، كأداة لإدارة الصراع بين جماعات العنف المسلح وأنظمة الحكم ويتفقد موجات ظهور وخفوت الظل المذهبي.كخلفية لهذا الصراع خلال فترات مختلفة من تاريخ المسلمين، وكيف يعيد هذا التاريخ نفسه في صور جديدة داخل مشاهد الحاضر، وإلى أي حد اختفت محاولات الاحتواء السياسي عبر المراحل المختلفة للمواجهة؟

كما يهتم الكتاب بتبيان حالة السياسة في الوجدان الإسلامي التي تكاد تكون بلا ملامح.

فالمسلمون اجتهدوا في شتى العلوم المتعلقة بالدين، وكذلك في العديد من علوم الدنيا، لكن التاريخ يشهد أن باب السياسة لم يكن مطروقا بالدرجة الكافية لدى العقل المسلم ولو أنك حاولت أن تتذكر كتابا أبدعه المسلمون في السياسة، فقد يكون بمقدورك استدعاء عنوان كتاب أو اثنين أو أكثر؛ لأن تاريخ السلطة في الإسلام يكاد يكون تاريخ “سلاح” أكثر منه تاريخ سياسة.

وسوف تتواصل حلقات الدائرة المغلقة لتاريخ الغضب، ولن نستطيع الخروج منها إلا عندما نستوعب أن “السياسة” خير للناس من “السلاح” .

كتاب تاريخ الغضب ؛ من “السيوف العمياء” إلى “خناجر الحشاشين”

الكاتب محمود خليل