كَانتِ الفَلسفةُ قد ظَهرتْ في الغَرب وبَدَأ تَاريخُها يُثيرُ فضُولنَا في المعرفة حتَّى أيَّامنا هذه. من المُؤكَّد أنَّ أيَّ إِغريقيٍّ من أثينا في القَرْن الخامس قبل المِيلادِ، لم يَكنْ يَتصوَّرُ الكونَ بِمثلِ ما نراهُ، ولم تَتوفَّر لديه التِّقنيَّات ذاتُها لرَصْده، ولم يَكنْ بِإمكانِهِ التَّرحالُ بقَدْر ما يتسَنَّى لنا اليوم، ولم يَكنْ على اطِّلاعٍ على المعَارفِ العِلميَّة الَّتي توصَّلنا إليها، لكنَّهُ كان يَطرحُ تلك الأسئلة الَّتي لاتزالُ تَقُدُّ مَضجعَنَا دون التَّمكُّن من إيجادِ أجوبةٍ شافيَّةٍ: ما يعني أَنْ نحيَا بهنَاءٍ؟ كيف نتَعايشُ مع الآخر؟ ما هو الواقعُ؟ …

الفَلاسفةُ هم مَنْ يسردوا لنا هذه الحكايات. هناك مجموعةٌ من الرِّجال وبعضِ النِّساء، الَّذين لم يأتِ التَّاريخُ على ذِكْرهِمْ، قد حدَّثَتْهُم أنفُسُهم أَنَّ مثلَ هذه التَّساؤلات تَستحقُّ أَنْ تُأخَذَ على مَحمَلِ الجِدِّ؛ لأنهم عرفوا في حياتهم لقاءات وملاحظات وأحداث قدَّت مضاجعهم. كان البعض منهم، مثل ديكارت، يشعر بضجرٍ شديدٍ في المدرسة وقد تلاقت نظراتهم بفتاة شابة، وآخرون كانوا يتساءلون إن كانوا يشعرون بالمتعة فيما بينهم، أو إن كان بمقدورهم التأكد من شروق الشمس غداً… إنها قصص نودُّ سردها هنا، لأنَّ مثل هذه القصص القصيرة تمكننا من إدراك القصة الأساسية.

كتاب الفلسفة في أروع قصصها

الكاتب أوليفيه ديللي

ترجمة حسين صديق