الإسلام فطرة… والإيمان تكليف. الإسلام يتقدم على الإيمان، إذ لا إيمان دون إسلام يسبقه ويأتي قبله. المسلمون هم معظم أهل الأرض، أما المأمنون فهم أتباع محمد صلى الله عليه وسلم. فإبراهيم عليه السلام، أبو المسلمين، ومحمد صلى الله عليه وسلم أبو المؤمنين. من هذه الأسس ينطلق المؤلف في هذا الكتاب، لفهم الفرق بين تعاليم الإسلام وتكاليف الإيمان، بدلالة الفرق بين الكتاب والفريضة والموعظة، وما يترتب عليه فهم جديد لقوانين الإرث وأنصبته. ومن هذه القواعد، وبدلالة الفرق بين العباد والعبيد، ينتهي المؤلف إلى أن التنزيل الحكيم لم يعترف بالرق إطلاقاً ولم يجزه، وإن كان قد ذكره ذاماً، كوضع قائم موجود. وإلى أن ملك اليمين لا يعني الرق البتة، وإلى أن العلاقة بين الله والناس علاقى عبادية حرة، وليست علاقة عبودية استعبادية. ثم يخلص إلى أن العبادات تتجلى في كل حقول الحياة. ومن هذه المنطلقات يخلص المؤلف إلى تعريف الكفر والشرك والإجرام والإلحاد. ويختم المؤلف كتابه برأي في الإسلام والسياسة، فيبين أن الإسلام، من حيث هو توحيد ومثل عليا إنسانية، غير قابل للتسيس. وأن محاولة البعض تسييس الإسلام، أو محاولة البع الآخر أسلمة السياسة، أضاعت السياسة والإسلام معاً.

كتاب الإسلام والإيمان ؛ منظومة القيم

الكاتب محمد شحرور