للشيعة الإماميّة كتب عدّة في الأمالي، وهي عبارة عن محاضرات يمليها الشيخ على تلاميذه في مجلس، أو في مجالس، وفي أيّام معينة، أو في مواسم خاصّة عن ظهر قلبه أو عن كتابه، أو الغالب عليها ترتيبه على مجالس السماع، و لذا يطلق عليها المجالس أو عرض المجالس أيضا.

ويبدو أنّ للطلبة دورا على حفظ هذا النوع من الدروس وروايتها وتدوينها، ويقول الدكتور معروف: «إنّ الأمالي أعلى مراتب التعليم، و كيفيتها أن يملي العالم في مجلس أو عدّة مجالس تعقد له في الجامع أو المدرسة على طلبة العلم ما توصل إليه في بحوثه و تحرّياته فتكتب عنه. »

وكتاب (الأمالي) أو (المجالس) للشيخ الطوسيّ عبارة عن مجالس عقدت في مشهد الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) في النجف الأشرف، وهي تعطي دلالة على انتظام الوضع الدراسي، وإعادة الحركة العلمية من جديد في النجف، بعد النكسة التي أصابتها في حوادث بغداد عام 448 هـ. وممّا يبدو أن الشيخ الطوسي قد أملى على طلابه في النجف، وكان من ضمنهم ولده أبو علي الذي قام هو بدوره في إملائها على تلاميذه فيما بعد، فرويت عن مؤلّفها بواسطته، ولا يمنع ذلك أن يوجد من شارك أبا علي في السماع من أبيه الشيخ الطوسيّ تلك الأمالي، إلّا أنّ الذي حدّث بها عن المؤلف هو ولده أبو علي فحسب، ممّا جعل بعض الباحثين يعتقد نسبة هذه الأمالي للشيخ أبي عليّ الطوسيّ، ويقول الأمين: «إنّ الأمالي المتداول هو للشيخ الطوسيّ لا لولده، فإن كان يوجد أمال اخرى لولده كما يدّعيه صاحب (البحار) فذاك، وإلّا فهذا المتداول لا علاقة للمترجم- يعني أبا عليّ الطوسيّ- به إلّا أنه يرويه عن أبيه. »

كتاب الأمالي

الكاتب محمد بن الحسن الطوسي