أمضى بول ريكور سنوات خصيبة سمحت له بقيادة “الحوار المثلث” Conversation triangulaire الذي بدأ منذ مدة طويلة بين الفكر التأملي الفرنسي، الفلسفة الألمانية (خاصة تأويلية “غادامير” Gadamer وأنطولوجية “هيدجير” Heidgger) والفلسفة التحليلية الأنكلو-سكسونية، وهذا ما دفعه إلى تأليف كتبه الثلاثة: “الذات عينها كآخر” Soi mem come un autre، و”الزمن السرد” TemposeRecit، و”الاستعارة الحية” Metaphore Vive. ورغم كل بصمات الألم التي تركتها في نفسه مصاباته العائلية بوفاة أقاربه، ومعاناته في جامعة “فانتير” والحوار المجهض مع البنيوية، فإن كتابيه “Dutexte a Laction” و”Temps et Recit” قد جعلا له في فرنسا آذاناً صاغية وعقولاً مفتوحة، فعاد إليها ليشارك من جديد في نشاطاتها الفكرية التي سرعان ما أصبح أحد أبرز وجوهها.

وكتابه “فلسفة الإرادة” الذي نقلب صفحاته، والذي يقع في أربعة فصول وخلاصة، يتناول مشكلة قديمة جداً في الفلسفة، إذ كانت مسألة الخير والشر من المسائل الأولى التي شغلت الفلاسفة والمفكرين وكذلك الحكام والحقوقيين على مرّ العصور.

كتاب فلسفة الإرادة ؛ الإنسان الخطاء

الكاتب بول ريكوار

ترجمة عدنان نجيب الدين