يعد السرد الرحلي رافدا أساسيا من ورافد توثيق علاقتنا بالآخر ، وهو حجر الرحي في أى تفاعل نهضوي لدي العديد من التجارب التفاعلية الموثقة ؛ إذ قدمت طرحا انتوغرافيا يصف أحوال الشعوب ، ويدرس أنماط حياتهم ، وهو طرح يعين على تحصين الهوية في ذاكرة الرحالة العربي ، الذي ما انفك يقدم نموذجا للمثقف المنغمس في سؤال الهوية وتأويل الآخر . وخطاب أدب الرحلة مؤصل بين فعل التلفظ والفعل المادر ، بتمثل دورا مهما في تطوير معارف الحضارات الإنسانية قاطبة ، ويسهم مباشرة في صياغة تاريخ تاريخ البشر وعلومهم . وهو وجه من وجوهه فعل انتوغرافي يتجاوز ( تقصي مسائل الشعوب وعاداتها وسلوكياتها في الطعام والشراب والحاجيات والأسواق والعمارة فحسب) إلى صياغة الدلالات الاجتماعية والثقافية وصهرها في خطاب ناقل الآخر وتنميط هويته ، والساعية إلى البحث عن مرجعية ثقافية يمكن التعويل عليها في تاكيد جاهزية الحضارة العربية لتصدير قيمها ، في ضوء محددات ثقافية تتمثل في الانغلاق ، والانفتاح، والتنوع ، والتبعية ،والصدام ، والعالمية، والانهيار وفقدان الهوية .

كتاب سرد الرحلة ؛ سؤال الهوية وتأويل الآخر

الكاتب نضال الشمالي