العقلُ نعمةُ الله الكبرى على الإنسان، هو في الدين مَناطُ التكليف ومحلُّ المخاطبة، وهو للدنيا عِماد، وبتمام العقل في الإنسان صارَ الدينُ عليه واجبًا؛ أما الدنيا فلا يمكن أن تسيرَ بغير عقلٍ لأنَّه مُدبرُها الفعّال، ومن طريقه تُعرَف حقائقُ الأمور وتسير مصالحُ الناس وتتيسَّر منافعهم التي لا تقوم الدنيا إلا بها، فيصلح التعاملُ فيما بينهم بصَلاح الفكر واستقامته حتى في أصغر الأمور.

كتاب تاريخ العقل في الإسلام ؛ من المعتزلة إلى مدرسة الإمام محمد عبده

الكاتب حاتم السروي