يتضمن مفهوما للاختلاف أكثرَ مما هو مجرّدُ اختلافٍ بين شيئين إذ يمثّل كتاب الاختلاف والتكرار موقفا صارما ضدّ نظام منطقي بأسره. لم ينخرط دولوز في هذا الكتاب في تلك المفاهيم التي هيمنت على تاريخ الفلسفة كالممكن والكلّي و المجرّد بل إنّه راهن على تقديم رؤية جديدة ومغايرة لتلك المفاهيم.
إنّ ما يرومه جيل دولوز هو تحطيم ذلك التمثّل الكلاسيكي للعلاقات بين المفاهيم، ذلك التمثّل النابع عن صورة محددة للفكر تلك الصورة التي ينقدها في الفصل الثالث الحامل لعنوان “صورة الفكر”. إن صورة الفكر هذه هي من ظلّت تحرّك تاريخ الفلسفة جاعلة من الاختلاف ذلك المفهوم الذي لا يظهر إلاّ من جهة منطق الهوية.
يبيّن دولوز في مقدمة الترجمة الإنجليزية للاختلاف والتكرار علاقة صورة الفكر هذه بغياب مفهوم الاختلاف المحض (أو المستقّل) عن تاريخ الفلسفة فبالنسبة لدولوز نحن لا نفكرّ انطلاقا من منهجية محددة فحسب بل إنّ صورة ضمنية وقبلية للفكر توّجه عملية تفكيرنا.

كتاب الاختلاف والتكرار

الكاتب: جيل دولوز

المترجم: د. وفاء شعبان