يرتبط استعمال عبارة “الإسلام الشعبي” في دراسة الظاهرة الدينية في المجتمعات الإسلامية بسياق معرفي شهد تحول هذه الظاهرة إلى موضوع أساسي من مواضيع العلوم الإنسانية والاجتماعية الحديثة، بعد أن ظلت لفترة طويلة حكرًا على “الدراسات اللاهوتية ” التي اتسمت بنظرة لا تاريخية ومتعالية حصرت الدين في مقولاته النظرية واعتبرته جوهرًا متعاليًا على التاريخ وكرست تجاهه رؤية دوغمائية.

فقد نشأ في هذا السياق المعرفي الحديث وعي متنام بأن الظاهرة أوسع من مقولات الدين النظرية ومن القواعد الإيمانية التي اعتبرت ممثلة لجوهر الدين.

فهي تشمل مستويات متنوعة ومتمايزة جراء التطبيقات السوسيولوجية التي تحول المقولات النظرية إلى ممارسات تاريخية؛ تستمد ملامحها من الظروف الموضوعية المحايثة ومن ملامح الفئات الاجتماعية التي تمثلها؛ لذلك دفعت هذه العلوم البحث باتجاه الاهتمام بتجليات الديني في الحياة الاجتماعية؛ وفي سلوك المتدينين وفي تمثلاتهم لأنفسهم وللعالم من حولهم.

زهية جويرو: أستاذة وباحثة تونسية – اختصاص حضارة عربية إسلامية.

كتاب الإسلام الشعبي

الكاتب زهية جويرو