صدر عن المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات كتاب ابن الهيثم: انبثاق الحداثة الكلاسيكية Ibn Al-Haytham: L’émergence de la modernité classique، ضمن سلسلة “ترجمان”، وهو من تأليف رشدي راشد، وترجمة يوسف بن عثمان. ويشتمل هذا الكتاب على 464 صفحة، متضمّنًا مقدمة للمترجم، وتوطئة، ومقدّمة، وأربعة عشر فصلًا موزّعة على أربعة أقسام، إضافة إلى ثَبْتِ مصطلحاتٍ ومراجع وفهرس عامّ. ويُعدّ حصيلةً لأكثر من أربعين عامًا من البحث والترجمة والتحقيق، قدّم فيها المؤلف تحليلًا نقديًّا للنصوص العلمية في مجالات الرياضيات، وعلم المناظر، والفلك، وفلسفة الرياضيات. ويُبرز، عبر هذه المقاربات، حداثة الفكر العلمي لدى الحسن بن الهيثم، معتبرًا أنه ليس امتدادًا للتراث القديم فحسب، بل إنه أيضًا رائدٌ للتحديث العلمي ومصحّحٌ لسردياتٍ تاريخية قلّما أنصفت العلوم العربية ومكانتها أيضًا.

إنّ ثقل الأثر الذي تركه الحسن بن الهيثم، والذي استحقّ به لقب “بطليموس الثاني”، جعله محاطًا بـ “هالة أسطورية” في كتب التراجم، حيث تختلط الرواية التاريخية بالأسطورة. وُلد هذا المفكّر في البصرة، ولكنْ تظلّ حياته، من ميلاده إلى بلوغه سنّ الشيخوخة، غامضة. وقد وفد إلى مصر في زمن ازدهار الخلافة الفاطمية علميًّا، خصوصًا في عهد الحاكم بأمر الله، الذي جعل من القاهرة مركزًا علميًّا، وجامعة الأزهر منبرًا للدعوة والمعرفة.

اعتمد المؤرخون على خمسة مصادر ترجمية تتفاوت في دقّتها واستقلالها، أبرزها روايتَا أحمد بن الحسين البيهقي وجمال الدين علي بن يوسف القفطي؛ إذ يروي البيهقي مجيء ابن الهيثم إلى القاهرة، ولقاءه بالحاكم، ثم فشل مشروعه في تنظيم منسوب النيل، وفراره إلى الشام. لكنّ هذه الرواية، بما فيها من تفاصيل درامية (ركوب الحاكم حمارًا، وأمرُه بهدم دكانٍ … إلخ)، يُشتبه في صحّتها، ولا يُعتد بها إلا فيما يمكن التحقق منه؛ على غرار مجيئه بـ “مشروع هندسي” إلى مصر. أمّا القفطي، فقد نقل سيرةً أكثر تفصيلًا، تتحدث عن دعوة الخليفة لابن الهيثم، ولقائهما في قرية الخندق، ورحلة المهندس إلى أقصى جنوب مصر لمعاينة نهر النيل، وانهيار مشروعه بعد أن أيقن صعوبة التنفيذ، ثم تظاهره بالجنون اتقاءً لبطش الحاكم. ومع أن القفطي أكثر دراية بمصر، فإنّ وفرة التفاصيل تثير الريبة؛ فهو لا يستند إلى سيرة ذاتية، بل ربما تخيّل مشاهد استنادًا إلى “صدًى بعيد”.

كتاب ابن الهيثم ؛ انبثاق الحداثة الكلاسيكية

الكاتب رشدي راشد

ترجمة يوسف بن عثمان