واضح من عنوان الكتاب الذي هو سياسة ما بعد الحداثة، أن مؤلفته ليندا هتشيون رمت إلى إنشاء علاقة قوية بين مذهب ما بعد الحداثية والسياسة، فالأعمال والكتابات، سواء أكانت أدبية أو فنية أو تاريخية أو أيديولوجية، بأنواعها كافة، ليست بريئة من التدخل السياسي، بصورة من الصور وبطريقة من الطرق، فالأدب ليس للأدب، ولا الفن للفن، ولا الكتابة لمجرد الكتابة. أما بداية ظاهرة المابعد حداثية -بحسب المؤلفة، فكانت في الستينيات من القرن الماضي، وكانت بداية عامة وغامضة.
تجدر الإشارة، ومنذ البداية أيضاً، إلى أن السيدة هتشيون تقر بأن تعريف هذه الظاهرة غير موحد. وقد استشهدت هي ذاتها بكتاب براين ماك هايل الذي يقول ما معناه إن كل ناقد له ما بعد حداثيته الخاصة، وهو ينشئها بطريقته الخاصة، وذلك انطلاقاً من زوايا نظر مختلفة. ويضرب ماك هايل أمثلة على ذلك، فيذكر جون بارت والأدب، وتشارلز نيومان، وأدب اقتصاد التضخم، وجان -فرانسوا ليوتار، والكلام على الشرط العام للمعرفة في نظام المعلومات المعاصر، وإيهاب حسن في طريق التوحيد الروحي للبشرية..

كتاب سياسة مابعد الحداثية

الكاتب: ليندا هيشيون

ترجمة: حيدر حاج اسماعيل