إن الكارثة التي تقود جزءًا كبيرًا من البشرية إلى الموت يمكن أن تكون غير متوقعة و”مبتدعة” على أي حال، فإن الأعطال أو الثغرات التاريخية للرأسمالية، والتي اكتسبتها على مدى القرون الماضية، ليست من النوع الذي يمكن إيقافها حتى وان كانت بسبب إخفاقات فنية خطيرة.

من ناحية أخرى، هناك فرصة ضئيلة لاستقرار الوضع الاقتصادي من تلقاء نفسه وحل الأزمة تدريجياً، وعودة جميع العمليات إلى أماكنها. التناقضات بين الافتراض والواقع، بين التكنولوجيا والثقافة، بين الاقتصاد والأنثروبولوجيا، التي تم الكشف عنها في هذه الأزمة، خطيرة للغاية بحيث لا يمكن أن تمر دون أن يلاحظها أحد. ومن الواضح أنه لا يمكن للمرء أن ينكر إمكانية ظهور جيوب من المقاومة الواعية للاقتصاد باعتباره المصير على نطاق عالمي، كاستمرار لمرحلة جديدة من المعركة التي خاضتها الماركسية مع الرأسمالية وهزمت فيها في نهاية القرن العشرين، مخلفة فراغاً حضارياً هائلاً.

لكن هذه المرة لن نتحدث عن اقتصاد بديل (كما في الماركسية)، بل عن تعبئة الناس ضد العجز الاقتصادي، في حركة تحرير الواقع من الافتراضية، والثقافة من التكنولوجيا، والتاريخ من السوق. وهذه ليست مجرد عودة ، بل هي خطوة نحو المستقبل، وهي بديل عما تقود إليه الليبرالية المنتصرة منطقيا، وفي هذا الصدد، لا يمكن استبعاد أنه في المستقبل المنظور سيكون خط المواجهة بين الناس ما بعد البشر، بين “الواقع و”الافتراض”، بين الإنسان البشري و”الإنسان الاقتصادي”.

كتاب نهاية الاقتصاد ؛ المأزق الليبرالي – البديل الأوراسي

الكاتب ألكسندر دوغن

ترجمة جاسم الصفار