يؤرخ سعيد نفيسي، المحقق والقطب العلمي، سؤالاً مهماً وصعباً: كيف اختلف التصوف الإيراني عن نظيره العربي في أصعدة عدة نشأة وتطويراً؟ تعالج إجابته عدم انفصال التصوف الإيراني عن مرجعياته العرقية الآرية المتحدرة من العقل الزندي التاريخي وعلاقته مع العقل الفيدي الهندي، في مسرح جغرافي وتاريخي هو آسيا الوسطى، وحقبة زمنية شهدت تدوين الفيدات المتأخرة (سام، أثروا، يجر) والزند أفيستا، وفي مسيرة تواصلية فكرية انخرطت فيها المشائية والأفلاطونية والإشراقية (بشقيها المسيحي والإسلامي). ولا يتصور التاريخ أي انعزال لآسيا الوسطى وتاريخ وعيها النظري والديني والروحي والثقافي في ظل الإسلام عن تراثها القديم الذي يتمحور حول بوذا وزرادشت وماني ومزدك وتشريعاتهم للمجتمع.

كتاب مصادر التصوف الإيراني

الكاتب سعيد نفيسي

ترجمة مازن النعيمي – عبد الكريم جرادات