لا ليل يكفينا لنحلم مرتين. هناك باب
واحد لسمائنا. من أين تأتينا النهاية؟
نحن أحفاد البداية. لا نرى
غير البداية، فاتحد بمهب ليلك كاهناً
يعظ الفراغ بما يخلفه الفراغ الآدمي
من الصدى الأبدي حولك
أنت متهم بما فينا. وهذا أول
الدم من سلالتنا أمامك، فابتعد
عن دار قابيل الجديدة
مثلما ابتعد السراب
عن حبر ريشك يا غراب

في هذه المجموعة الجديدة على المشهد الشعري العربي بأسره يذهب محمود درويش نحو السيرة: سيرة المكان حين تحتويه الجغرافيا لكي ينبس فيه التاريخ، وسيرة مواقع المكان حين تنقلب إلى محطات للجسد وعلامات للروح، وتصنع – بالتالي – صيغة ملحمية فريدة لسيرة ذاتية كثيفة تتحرك في فضاء، وتمسح الزمان من ارتفاع عين الطير، ثم يختصر عناصرها في رحلة ارتداد نحو قطب صانع ومشارك وضامن هو آدمي تراجيدي، ولكنه … شاعر في يده غيمة.

وللمرء أن يستذكر، هنا تحديدًا أن ما كتبه إدوارد سعيد عن محمود درويش: ((الشعر عند درويش لا يقتصر على تأمين أداة للوصول إلى رؤية غير عادية، أو إلى كون قصي من نظام متعارف عليه، بل هو تلاحم عسير للشعر وللذاكرة الجمعية، ولضغط كل منهما على الآخر)).

بعض القصـــــائد: I -أيقونات من بلور المكان II – فضاءُ هابيل III- فوضى على باب القيامة IV – غرفة للكلام مع النفس V – مطر فوق برج الكنيسة.

كتاب لماذا تركت الحصان وحيدا

الكاتب محمود درويش