ديوان صفي الدين الحلي ؛ النصوص الصحيحة الكاملة أشعاره، رسائله، أزجاله – المجلد الأول

لم يحقق ديوان صفي الدين الحلي تحقيقاً يجمع بين الرصانة الأدبية والأمانة العلمية، رغم تعدد التحقيقات والطبعات، ولهذا لم يصدر الديوان بنصوصه الصحيحة الكاملة في أي من تلك الطبعات منذ صدور طبعته الأولى في دمشق في العام 1880م.

لماذا حدث ذلك؟

ومن المسؤول عن هذا الطمس إن لم نقل التدليس، بتقديم صورة انتقائية مشوهة لتراث الشاعر وعصره بحذف أشعاره التي لا تناسب “الذوق العام”؟

بيد أن الرقابة الأخلاقية ليست وحدها من الحقت النقص والتشويه بديوان الحلي، فكرم البستاني في طبعة “دار صادر” التي اعتمد فيها على طبعة نخلة قلفاط البيروتية المقرصنة، لم تسعفه بلاغته في فن التصحيف في قراءة ما كتبه الحلي من لغة صعبة في هذا الفن، وضمنه في الرسالة التوأمية فأسقطها بما فيها من أشعار وأسقط كذلك “القصيدة الساسانية”، إضافة إلى عشرات القصائد الأخرى لأسباب بعضها واضح، بفعل ما تحتويه من مضامين مكشوفة في التهتك والمجون وحتى التجديف في خطابها، وبعضها يبقى غامض الأسباب.

ديوان صفي الدين الحلي ؛ النصوص الصحيحة الكاملة أشعاره، رسائله، أزجاله – المجلد الثاني

أمام التجني على تراث الشاعر في طبعات الديوان المتعددة، اعتمدنا في هذه الطبعة ست مخطوطات مختلفة تجمع أعماله وجعلنا من الطبعة الدمشقية المصدر الوحيد من بين جميع الطبعات لديوان الحلي، إلى جانب تلك المخطوطات، مع أنها غير محققة تحقيقاً علمياً ولم تنج من النقصان، قصائد وأبياناً، كما عانت من كثرة التصحيف، وشيوع اللهجة المحلية في كتابة الكلمات، ولكن لأنها الطبعة الوحيدة، قبل صدور تحقيقنا هذا، التي أوردت نصوص فصل “الإحماض والمجون” بينما تحاشتها جميع طبعات القرن العشرين وعصور النهضة والحداثة! وقد اطلعت على خمس من تلك الطبعات فكان جميعها إما ناقصاً، أو شابه الكثير من الأخطاء، في التصحيف والتحريف، والكسور العروضية والأخطاء النحوية والإملائية، ناهيك عن إسقاط أبيات أو قصائد أو فصول وأبواب كاملة من الديوان، ومن هنا جاءت تسمية النصوص المحققة في هذا الديوان: “النصوص الصحيحة الكاملة”، إذ لم يسبق أن صدرت أشعار الحلي كاملة في أي من الطبعات بما فيها طبعة دمشق، كما أن هناك العشرات من الأخطاء العروضية والإملائية والنحوية في  تلك الطبعات بلا استثناء.

ديوان صفي الدين الحلي ؛ النصوص الصحيحة الكاملة أشعاره، رسائله، أزجاله 2/1

الكاتب صفي الدين الحلي

تحقيق محمد مظلوم