يحتل المنطق مكانة مرموقة بين العلوم كافة، فهو عماد الفكر وأساسه، ويعتبر أرسطو أول من وضع إشارات، وآراء منطقية، وعلى الرغم من أنه لم يصنف كتاباته حول هذا الموضوع بترتيب معين، إلا أنه جمعها تحت عنوان واحد هو الأورجانون.

والمنطق عند أرسطو ليس علمًا، مثل كل العلوم الأخرى، ولكنه علم لكل العلوم، وبالتالي لا يمكن إدراجه ضمن التصنيف الذي وضعه أرسطو للعلوم.

تمامًا كما لم يجد الباحث تعريفًا محددًا للمنطق لـ أرسطو، وهي مشكلة خلقها للمنطقين، والفلاسفة من بعده، الآخر هو أنه علم نظري، بينما يرى الآخرون أنه علم معياري، بينما يرى البعض أنه علم لقوانين الفكر.

الكتاب الذي نناقشه يتعامل في ثلاثة أقسام مع ما يسمى بالمنطق الرسمي: يتتبع المؤلف ظهور المنطق في أرسطو، ويظهر الموقف الأرسطي الخالص من البحث المنطقي بطريقة مبسطة خالية من التعقيدات، والتفاصيل الجزئية.

ويتناول القسم الثاني منهجية البحث في العلوم الطبيعية، ويعرض المنهج التجريبي أو ما يسمى بالمنطق الفيزيائي الاستقرائي، بالإضافة إلى أبرز المشكلات التي يواجهها الطلاب.

أما القسم الأخير، فهو وجهة نظر نقدية بحتة من خلال عرض شامل لأفكار كارل بوبر، الذي وجه ضربات انتقادية متتالية لمنهجية البحث القائمة على الاستقراء.

كتاب المنطق ومناهج البحث

الكاتب ماهر عبد القادر محمد علي