يحظى باهتمام كبير، أي تذكير يقدم حول أصالة وأسبقية الفلسفة اليونانية في التأسيس لقاعدة الهرم في الموضوعات والمفاهيم الأساس التي شغلت البحث الفلسفي إلى يومنا هذا، ويكفي في تأكيد ذلك؛ الالتفات إلى الاهتمام الجاد والمعمق الذي توليه مدارس الفلسفة المعاصرة لتلك الفلسفة، ولعل من أبرز تلك المفاهيم التي شغلت الفلسفة اليونانية كما شغلت -هذه العودة المعاصرة لقراءتها- هو مفهوم (الوجود) الذي تمت منذ ولادة الفلسفة اليونانية وبالأخص مع (برمنيدس وهيراقليطس) تحديداً، المماهاة بينه ومفهوم (الحقيقة) لإنتاج وصياغة ما سمي بـ (اللوغوس)، هذا الذي أمسى بكل ما حُمِلَ عليه من المعاني الصريحة أو التأويلية، يعبر تعبيراً مباشراً عن (الحقيقة) من جهتين، الأولى: أنطولوجية – عن (الوجود الحقيقي)، والثانية أبستمولوجيا – عن (الصواب المنطقي والمعرفة الحقيقية). لذا ينبغي ابتداءً أن نسلم بأن مفهوم (الوجود) هو ما يعبر تعبيراً تاماً عن (الحقيقة) في الفلسفة اليونانية والعكس صحيح أيضاً، وهذا ما يشهد به المعلم الأول بتأكيده أن (كل شيء من زاوية الوجود هو كذلك من زاوية الحقيقة).

كتاب الحقيقة في بعديها الأنطولوجي والأبستمولوجي ؛ دراسة في الفلسفة اليونانية

الكاتب سلام البحراني