لا يهدف هذا الكتاب إلى إضافة دراسة “وصفيّة” أخرى إلى مجموع الدراسات التي اعتنت بالتعريف بالخوارج في الفكر والتاريخ الإسلاميّين، لأنّ ما سُجّل منها في هذا الصدد وكانت غايته مجرّد تجميع المعطيات الخاصّة بهم، متعدّدٌ ويكمّل بعضه البعض –على تغايره وتناقضه أحيانا– وقد لا يقتضي في المقابل بحثًا من جنسه لن يكون إلاّ بمثابة الإضافة الكمّيّة والعدديّة إلى الرصيد الحاصل.

    إنّ ما نرومه في هذا الكتاب، هو تغيير زاوية النظر إلى التجربة الخارجيّة باعتبارها وجها من أوجه التعدّد الثقافيّ والتاريخيّ للإسلام. فنسعى من خلال تحليل الخطابات وتفكيكها والكشف عن مرجعيّتها التاريخيّة، إلى تفسير عوامل انتشار هذه التجربة في الواقع لفترات طويلة نسبيّا، وفهم عوامل ” قوّة الانتماء” التي تنتظم المجموعة الممارسة لها، ونعني خاصّة اعتقادها بأنّها تفهم الإسلام أصحَّ فهمٍ وتمارسه أصحَّ ممارسةٍ، شأنُها في ذلك شأنَ أيّ مجموعة أخرى مناظرة لها داخل الدائرة الثقافيّة المُشترَكة، لا تستطيع جميعُها الفكاك من هيمنة صيغ التفضيل على خطاباتِها، ومن سيطرة هاجس “التفرّد” على وعيها بذواتها.

 ولا يتحرّك هذا الكتاب تحت سقفٍ مذهبيّ معياريّ طالما حكم الدراسات المخصّصة لدراسة المذاهب في الإسلام، بل سبيله البحث في ركام النصوص المتوفّرة والحفر في طبقات الخطاب، لفهم جملة الحقائق الإبستمولوجيّة والتاريخيّة التي أسّست ظاهرة التعدّد الثقافيّ في الإسلام.

كتاب إسلام الخوارج

الكاتب ناجية الوريمي