هل الحل في المحافظة على صيغة الدولة التقليدية أم أنه يكمن في أفق انتظارات العولمة؟ وهل هناك فارق جوهري بين أن تكون الدولة قومية، وطنية منغلقة على حدودها أو أن تكون كونيّة منفتحة عابرة للحدود؟ أليست علاقة الفرد بها ثابتة في كل الأحوال، قائمة على العنف والهيمنة؟ وإن كانت كذلك دوماً، فما هي الأسباب التي تدفع بعض الأصوات في المنطقة العربية إلى الارتداد نحو الماضي للمطالبة بتفعيل نماذج بدئية للانتظام الجماعي من نوع “دولة الخلافة”؟

سنتناول الدولة من حيث هي مؤسسة رمزية، لا تختلف عن بقية الأشكال الرمزية التي ابتدعها الإنسان حين تخارج عن الطبيعة، مثل الفن والدين والأسطورة والعلم. سنحاول أن نعكس مسار البحث من تفسير السيرورة التاريخية إلى تأويل الصيرورة والحفر في الدوافع. فمعرفة الدافع الوجودي لإحداث الدولة من شأنه أن يوضح مآلاتها وغاياتها، وأن يحرر الإنسان من “ألوهيتها” المستشرية في البداهة ولا نعني بالدافع تلك المقولات المنتشرة في فلسفة التنوير وتعاليم العقد الاجتماعي، إذ من الواضح أن واقع الممارسة المادية يتناقض معها ويؤكد مثاليتها.

كتاب ما بعد الدولة ؛ السلطة – الفرد – فك الارتباط

الكاتب صالح الدريدي